20 Rakaat Taraweeh Ki Dalil no.3


وحدثني عن مالك عن يزيد بن رومان أنه قال :كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة

“Yazeed Bin Ruman farmate hai kii log Hazrat Umar (Raziallahu Anhu) k zamane main ramadan main 23 rakat padte thy”.

 Sanad:{Yahya – Malik – Yazid Ibn Ruman}

Takhreej:{Muwatta Imam Malik (1 /159 Hadith No.380), Sunan Al-Kubraa (2/699, Hadith No. 4618)}

Tahqiq:Yeh hadith daeef hai kyun kii sanad main inqata’a hai:

1.Imam Bahaqi (Rahimahullah) farmate hai:

ويزيد بن رومان لم يدرك عمر

Yazid Ibn Ruman (Rahimahullah) ne Hazrat Umar (Raziallahu Anhu) ko nahi paaya (matlab zamana nahi paya).

Is k rewayat k rad mein Imam Zailaa’ee Hanafee ne Nasb ur-Rayaa (Jild no.2, Safa no.54) mein, Alama Aine ne Umdatul Qari (Jild no.5, Safa no.267) mein, Imam Nawawi ne Khulasatal Ahkaam (Safa no.588) mein Imam Bahaqi say yeh ibarat nakal kiye hai.

2.Imam Nawawi (Rahimahullah) ne kaha:

لكنه مرسل فان يزيد بن رومان لم يدرك عمر

Laykin yeh mursal (is ki sanad mein inqata’a) hai, pas Yazeed Bin Romaan ne Hazrat Umar (Radiallahu Ahnu) ko nahi paya.

{Al-Majmu’ Sharh Al-Muhadhdhab, Jild no.4, Safa no.33}


3.Alama Ainee Hanafee (Rahimahullah) ne kaha:

أما أثر عمر رضي الله تعالى عنه فرواه مالك في ( الموطأ ) بإسناد منقطع

Umar Radiallahu Anhu ka asar Imam Malik ne Motta’a mein munqati sanad k saath rewayat kiya hai.

{Umdatul-Qaaree Sharh Saheeh Al-Bukhaari, Jild no.11, Safa no.126-127}

 

4.Nimawee Hanafee ne kaha :

قلت يزيدبن رومان لم يدرك عمربن الخطاب

Main kahta hoon Yazid Ibn Ruman ne Hazrat Umar (Raziallahu Anhu) ko nahi paaya.

{Aathaar As-Sunan, Safa no.55}

5.Imam Ibn Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

يزيد بن رومان المدني أبو روح مولى آل الزبير ثقة من الخامسة مات سنة ثلاثين وروايته عن أبي هريرة مرسلة

Yazid Ibne Ruman siqa hai aur 5th tabqay ka rawe hai aur wafat 130 Hijri mein hue aur yeh Abu Hurairah say mursalan rewayat karte hai.

{Taqreeb At-Tahdheeb, Jild no.5, Safa no.404, Raqam no.7763}

Muqaddimah Taqreeb At-Tahdheeb (1/26) mein Haafidh ne sarahat k saath kaha hai:

الخامسة: الطبقة الصغرى منهم، الذين رأوا الواحد والاثنين، ولم يثبت لبعضهم السماع من / الصحابة، كالاعمش.

5th tabqa sagera taba’een ka hai jinhune ek do sahaba ko dekha hai aur un mein baz sahaba say sama sabit nahi hai jaisay Aamash.

6.Imam Shafa’ee (Rahimahullah) farmate hai:

وأما مراسيل غير كبار التابعين فلا أعلم أحد أقبلها.

Humaray ilm k mutabiq kise ne b baday taba’een k ilawah (Chotay Taba’een ki) mursal rewayat ko qobool nahi kiye.

{Al-Ba’ith Al-Hathith Ikhtisar Aloom-ul-Hadith, Safa no.6, Ikhtisar Aloom-ul-Hadith Be Tahqiq Zubair Ali Zai , Safa no.37, Al-Ba’ith Al-Hathith Shara Ikhtisar Aloom-ul-Hadith, Safa no.46}

Usool-e-Hadith ki kitab main likha hua hai kii:” Ulma ka itifaaq hai kii munkati revayat daeef hote hai”.{Taseer Mustalha Al Hadith, Safa no.61}


Yeh hadith Muwatta Imam Maalik ki sahih hadith k khilaaf b hai jis main 11 rakat ka zikir aaya hai.

***Scans k liye Aap meray Whats App number (9086949577)  par message kar sakhte ho.

Tahqiq/Takhreej By Yasiir Mahi.
Website: https://yasiirmahi.wordpress.com
Email ID: yasiir367@gmail.com
Facebook: https://www.facebook.com/yasiir09


 

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s