Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 150 Hijri] Par Muhadithseen Ki Jarah.

Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 150 Hijri] Par Muhadithseen Ki Jarah:

1.Imam Sufiyan Sauri (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 161 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Jarah no.1:

حدثنا أبو زرعة قال: وحدثني الحسن بن الصباح قال: حدثنا مؤمل قال: سمعت سفيان الثوري يقول: أبو حنيفة غير ثقة، ولا مأمون، استتيب مرتين.

Sufiyan Sauri farmate hai: Abu Haneefa gair siqa gair maamoon hai, Aap ne yeh do (2) dafa kaha.
 
{Tareekh-e-Abu Zur’ah Ad-Dimashqi, Safa no.247, Raqam no.1336, Dosra Nuskha, Safa no.65, Sanad Hasan}

Sanad Ki Mukhtar Tahqiq:

{1}Imam Abu Zur’ah Dismashqi (Rahimahullah) siqa hai:

Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الشيخ، الامام، الصادق، محدث الشام

Aap Sheikh, Imam, Sachay, Shaam k Muhadith thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.13, Safa no.311, Raqam no.146}

{2}Imam Hassan Bin Sabaha Bin Muhammad Al-Bazar (Rahimahullah) b siqa hai:

Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الامام الحافظ الحجة، شيخ الاسلام

Aap Imam, Hafiz, Hujjut, Sheikh-ul-Islam thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.12, Safa no.191, Raqam no.69}

{3}Imam Mu’amal Bin Ismail (Rahimahullah) hasnul hadith thy:

[1]Imam Yahiya Bin Ma’een (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة

Siqa.

{Tareekh-e-Ibne Ma’een Rewayat-e-Dawri, Jild no.3, Safa no.61, Raqam no.236, Al-Jarah Wa Tadeel, Jild no.8, Safa no.374, Raqam no.1709, Sanad Sahih}

Imam Usmain Darmi (Rahimahullah) farmate hai:

قلت ليحيى بن معين أي شئ حال المؤمل في سفيان فقال هو ثقة قلت هو ثقة قلت هو احب اليك أو عبيدالله فلم يفضل احدا على الآخر

Main ne Imam Yahiya Bin Ma’een (Rahimahullah) say kaha: Sufiyan Sauri ki hadith mein Mua’amal ki halat kise hai toh Imam Yahiya Bin Ma’een (Rahimahullah) ne kaha: Wo siqa hai, Main ne kaha: Wo siqa hai toh yeh bataaee ki Aap k nazdeek Wo zeada mahboob hai ya Ubaidullah? Toh Imam Ibne Ma’een ne Un donu mein kise ko b dosray par fazelat nahi diye.

{Al-Jarah Wa Tadeel, Jild no.8, Safa no.374, Sanad Sahih}

Imam Ibne Rajab (Rahimahullah) ne is qual ko Usmain Bin Sa’eed ki kitab say nakal kiya hai.{Sharah Tirmizi, Safa no.274}  

Sowalaat-e-Usmain Bin Sa’eed Darmi ka Matbu’a mukamal nahi hai.

[2]Imam Ali Bin Madeeni (Rahimahullah) ne Aap say rewayat liye hai.

{Tareekh-e-Kabeer Lil Bukhari, Jild no.1, Safa no.288}

Imam Ali Bin Madeeni (Rahimahullah) sirf siqa raweyoo say hi rewayat karte thy.

{Tahzeeb At-Tahzeeb, Jild no.9, Safa no.114}

[3]Imam Ishaq Bin Rahviyah (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة

Siqa.

{Al-Mazkayaat Li Ishaq Al-Mazki, Safa no.82, Sanad Hasan}

[4]Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ne Musnad Ahmad  mein Aap say takreeban 130 rewayaat liye hai, Maslan Hadith no.97.

Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) sirf siqa raweyoo say hi rewayat karte hai:

Imam Abdullah Bin Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ne kaha:

كَانَ أبي إِذا رَضِي عَن إِنْسَان وَكَانَ عِنْده ثِقَة حدث عَنهُ

Meray Walid jab kise insaan say razi hote aur wo Un k nazdeek siqa hota toh us say rewayat karte thy.

{Al-Ilal Wa Ma’arifatur Rijaal, Jild no.1, Safa no.238, Raqam no.310}

Imam Haisami (Rahimahullah) ne kaha:

روى عنه أحمد وشيوخه ثقات

Un say Ahmad ne rewayat kiya aur

{Majmu’a Zawaid, Jild no.1, Safa no.272, Raqam no.971}

Zafar Ahmad Thanvi Hanafi ne kaha:

و كذا شيوخ احمد كلهم ثقات 

Aur is tarha Ahmad k tamam asatezah siqa hai.

{Qawaid Fee Uloom ul-Hadeeth, Safa no.218 (Safa no.275)}

[5]Imam Bukhari (Rahimahullah) ne Sahih Bukhari mein Aap say rewayat liye hai.

{Sahih Bukhari, Hadith no.2700}

Imam Mizee (Rahimahullah) farmate hai:

استشهد به البخاري

Imam Bukhari In say batohri Istishhaad rewayat liye hai.

{Tahzeeb-ul-Kamaal, Jild no.29, Safa no.179}

Imam Muhammad Bin Tahir Al-Muqdasi (Mutwafi: 807 Hijri) ne ek rawe k bare mein likha hai:

بل استشهد به فى مواضع ليبين انه ثقة

Jabki Unhoon (Bukhari) ne kae jagah Is say batohri Istishhaad rewayat liye hai takii yeh wazeha ho ki wo siqa hai.

{Sharootul Aimatas Sunnah, Safa no.18}

Maloom hua Imam Bukhari jis rawe say batohri Istishhaad rewayat karay toh wo Imam Bukhari k nazdeek siqa hota hai.

[6]Imam Tirmizi (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

حسن صحيح

Yeh hadith Hasan Sahih hai.

{Sunan Tirmizi, Hadith no.415}

[7]Imam Ibne Jareer Tabari (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

صح منها عندنا سنده

In ahadith ki sanad humaray nazdeek sahih hai.

{Tahzeebul Aasaar, Jild no.1, Safa no.13, Raqam no.7}

[8]Imam Ibne Khuzaima (Rahimahullah) ne Sahih Ibne Khuzaima mein Aap say bohut rewayaat liye hai, Maslan Hadith no.479.

[9]Imam Bagwi (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

صَحِيحٌ

(Yeh hadith) Sahih hai.

{Shahr-us-Sunnah, Jild no.6, Safa no.377, Raqam no.1819, Dosra Nuskha, Jild no.3, Safa no.302, Teesra Nuskha, Safa no.449}

[10]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Kitabus Siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.9, Safa no.187, Raqam no.15915}

Sahih Ibne Hibban mein Aap ki  lagbag 23 rewayaat hai, Maslan Hadith no.194.

[11]Imam Abu Bakar, Al-Ismailee (Rahimahullah) ne Mustakhraj Ala Sahih Bukhari mein Aap ki rewayat daraj kiye hai.

{Fathul Bari Lil Ibne Hajar, Jild no.13, Safa no.33, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.42, Teesra Nuskha, Jild no.13, Safa no.36}

[12]Imam Darquni (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

إسناد صحيح

Is ki sanad sahih hai.

 {Sunan Darqutni, Jild no.2, Safa no.186, Raqam no.30, Dosra Nuskha, Jild no.3, Safa no.158, Raqam no.2284}

[13]Imam Ibne Shaheen (Rahimahullah) ne kaha:

مؤمل المكى ثقة قاله يحيي

Muamal Makki Siqa hai Imam Ibne Ma’een ne yehi kaha.

{Tareeekh Asma’e Siqaat, Safa no.232, Raqam no.1416}

[14]Imam Hakim (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

Is hadith ki sanad sahih hai Imam Bukhari aur Imam Muslim ki sharat par aur Unhoo ne isay rewayat nahi kiya hai.

{Mustadrak, Jild no.1, Safa no.541, Raqam no.1418}

[15]Imam Ibne Hazam (Rahimahullah) ne Aap ki rewayat say hujjut pakde hai.

{Al Muhlaa, Jild no.7, Safa no.203}

Imam Ibne Hazam (Rahimahullah) farmate hai:

وَلْيَعْلَمْ مَنْ قَرَأَ كِتَابَنَا هَذَا أَنَّنَا لَمْ نَحْتَجَّ إلاَّ بِخَبَرٍ صَحِيحٍ مِنْ رِوَايَةِ الثِّقَاتِ

Aur Hamari yeh Kitab padne wala jaanlay ki Hum ne sirf siqa raweyoo ki sahih
rewayat say hi hujjut pakde hai.

{Al Muhlaa, Jild no.1, Safa no.2}

[16]Imam Ibne Qattan (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

و إسناده حسن

Aur is ki sanad hasan hai.

{Bayaanul Waham Wal Awhaam Fee Kitabil Ahkaam, Jild no.5, Safa no.84}

[17]Imam Zayaa Al-Maqdisi (Rahimahullah) ne  Al Mukhtaarah mein (1/345, Hadith no.237) Aap say rewayat liye hai.

[18]Imam Munzari (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

رواه البزار بإسناد حسن

Isay Bazar ne Hasan sanad  say rewayat kiya hai.

{Targeeb Wa Tarheeb, Jild no.4, Safa no.118}

[19]Imam Ibne Qayim (Rahimahullah) Aap ki rewayat mein kahte hai:

رواه ابن ماجه بإسناد حسن

Isay Ibne Majah ne Hasan sanad k saath rewayat kiya hai.

{Igasatul Hafaan, Jild no.1, Safa no.342}

[20]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان من ثقات البصريين
Aur Yeh Basrah k siqa loogu mein say thy.
 
{Al-Aabar Fee Khabari Min Gabari, Safa no.65}

Imam Zahabi (Rahimahullah) ne Aap ko “Man Tukulima Feehi Wa Huwa Mowasaqu Aw Salihul Hadith” (Safa no.513, Raqam no.351) mein zikr kiya hai.

Maloom hua Muamal Bin Ismail Imam Zahabi k nazdeekh Salihul Hadith (Hasanu Hadith) hai aur Aap par jarah mardood hai.
[21]Hafiz Ibne Kaseer (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

وهذا أيضا إسناد صحيح

Aur is tarha is hadith ki sanad sahih hai.

{Tafseer Ibne Kaseer, Jild no.5, Safa no.107, Surah Ma’idah, Aayat no.6, Dosra Nuskha, Jild no.3, Safa no.52}

[22]Imam Ibne Malqeen (Rahimahullah) ne kaha:

مؤمل بن إسماعيل صدوق و قد تكلم فيه

Muamal Bin Ismail sacha hai aur Un k bare mein kalaam kiyagaya hai.

{Al-Badrul Muneer, Jild no.4, Safa no.652}

[23]Imam Haisami (Rahimahullah) ne kaha:

مؤمل بن إسماعيل وهو ثقة وفيه ضعف

Muamal Bin Ismail siqa hai aur Un mein dauf hai.

{Majmu’a Zawaid, Jild no.8, Safa no.237, Raqam no.13650}

Imam Haisami (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

رواه الطبراني في الصغير ورجاله وثقوا وفي بعضهم كلام لا يضر

Is Tabrani ne Sageer mein rewayat kiya hai aur is k rijaal siqa hai aur baaz mein aisa kalaam hai jo muzir nahi hai.

{Majmu’a Zawaid, Jild no.7, Safa no.368-369, Raqam no.12115}
Mu’ajamul Sageer Tabrani mein is hadith ki puri sanad yeh hai:

حدثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الدمشقي حدثنا أحمد بن شيبان الرملي حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان الثوري عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري …

{Mu’ajamul Sageer Tabrani, Jild no.1, Safa no.133, Raqam no.199}

Aur ek rewayat k bare mein kahte hai:

ورجال أحمد رجال الصحيح

Ahmad k rawe sahih k rawe hai.

{Majmu’a Zawaid, Jild no.3, Safa no.61, Raqam no.3960}

[24]Imam Boseree (Rahimahullah) ne kaha:

هذا إسناد حسن

Is hadith ki sanad hasan hai.

{Athaaf-ul-Khairaat, Jild no.6, Safa no.165, Hadith no.6271}

[25] Imam  Ibne Al-Ammaad Al-Hanbali ne kaha:

وكان من ثقات البصر

Aur Aap Basrah k siqa loogu mein say thy.

{Shadhrat Zahab, Jild no.2, Safa no.15}


Muammal Bin Ismail (Rahimahullah) siqa hasanul hadith thy, Aap par jarah mardood hai, Mazeed tahqiq k liye Sheikh Zubair Ali Zai Rahimahullah ki kitab “Namaz Mein Haath  Bandhnay Ka Hukum Aur Muqam”, Sheikh Kifaytullah Sanabali ki kitab “Isbatul Dalil Ala Tawseeqi Maummal Bin Ismail” aur Sheikh Irshaadul Asari ki kitab “Tozeehul Kalam Fee Wujoobil Qirat Khalful-Imam” Safa no.557-561.

Jarah no.2:

Imam Ahmad Bin Zaheer (Rahimahullah) farmate hai:

نا أحمد بن حنبل قال قال عبد الرحمن بن مهدي سألت سفيان عن حديث عاصم في المرتده فقال أما من ثقة فلا قال ابن أبي خيثمة وكان أبو حنيفة يروي حديث المرتده عن عاصم الأحول قال أحمد بن زهير كان أبي يقرء علينا في أصل كتابه حديث أهل الكوفة فإذا مر بالأحاديث عن أبي حنيفة لم يقرها علينا

Imam Ahmad Bin Hanbal ne kaha kii Imam Abdur Rehman Bin Mahdi ne kaha kii Main ne Sufiyan Sauri say murtad k bare Aasim ki rewayat k bare mein sawal kiya toh Sufiyan Sauri ne kaha yeh rewayat Aasim say siqa rawe ne nahi nakal kiye hai, Ibne Abi Khisamah kahte hai kii Aasim say yeh rewayat Imam Abu Haneefa ne nakal kiye hai, Imam Ahmad Bin Zaheer ne kaha Meray walid Abu Khisamah Zaheer Bin Harab Apne asal kitab Humko pada rahay thy, jab Wo Ahadith-e-Abi Haneefa say guzarte toh usay nahi padte (matlab tarak kardete thy). 

{Al-Intaqa’e, Safa no.148, Sanad Sahih}

Imam Ahmad Bin Zaheer (Rahimahullah) siqa hai:

Aap k bare mein Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) kahte hai

وكان ثقة عالما متفننا حافظا بصيرا بأيام الناس راوية للأدب أخذ علم الحديث عن يحيى بن معين وأحمد بن حنبل
{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.4, Safa no.162, Raqam no.1840}

Imam Darqutni (Rahimahullah) ne kaha:

ثِقَة مَأْمُون

{Sualaatul Hakam Lil Darqutni, Safa no.88, Raqam no.11}

●Imam Ahmad Bin Zaheer (Rahimahullah) ki mutabat Imam Abdullah Bin Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ne kiye hai.

{Al-Ilal Wal Ma’arifatur Rijaal, Jild no.3, Safa no.73, Raqam no.4236, Duaa’afa Lil Ukayli, Jild no.4, Safa no.285}

●Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ki mutabat Imam Abdur Rehman Bin Umar Al-Asbahani (Rahimahullah) ne kiye hai.

{Duaa’afa Lil Ukayli, Jild no.4, Safa no.284, Sanad Sahih}

Jarah no.3:

نا عبد الرحمن حدثنى ابى قال سمعت محمد بن كثير العبدى يقول كنت عند سفيان الثوري فذكر حديثا فقال رجل حدثنى فلان بغير هذا، فقال من هو ؟ قال: أبو حنيفة، قال: احلتني على غير ملئ
Muhammad Bin Kaseer Al-Bagdadi farmate hai kii Main Sufiyan Sauri k pass tha, ek hadith ka zikir chal nikla, Haazreen mein say kise ek ne kaha Falaan ne isay in alfaaz say bayaan kiya hai toh Sufiyan Sauri ne kaha wo koon hai? us ne kaha Abu Haneefa, Aap ne jawab diya Tu ne Mujay gair alim k saparad kiya hai.

{Jarah Wa Tadeel, Jild no.1, Safa no.75 aur Jild no.8, Safa no.449, Raqam no.2062, Sanad Sahih}

Muhammad Bin Kaseer Al-Bagdadi (Rahimahullah) Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Sunan Tirmizi, Sunan Nasai aur Sunan Ibne Majah k rawe hai:

Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الحافظ الثقة

Aap Hafiz Siqa thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.10, Safa no.383, Raqam no.102}

___________________________________________________________________

2.Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 181 Hijri] Ki Jarah Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:
Jarah no.1:

 Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) farmate hai:

وسمعت محمد بن محمود النسائي يقول: سمعت على بن خشرم يقول: سمعت على بن إسحق السمرقندى يقول: سمعت ابن المبارك يقول: كان أبو حنيفة في الحديث يتيما.

Abu Haneefa hadith mein yateem thy.

{Al-Kamil, Jild no.8, Safa no.237, Sanad Sahih,  Al-Majrooheen, Jild no.3, Safa no.71, Dosra Nuskha, Jild no.2, Safa no.411, Sanad Sahih, Tareekh-e-Bagdad, Jild no.15, Safa no.574, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.444}


Sanad Ki Tahqiq:

{1}Imam Muhammad Bin Mehmood Bin Aadi (Rahimahullah) Siqa hai:

[1]Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) kahte hai:

أحاديث مستقيمة

Is k pass durust ahadith hai

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.3, Safa no.260, Raqam no.1351, Dosra Nuskha, Jild no.4, Safa no.424, Raqam no.1618}

[2]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Aap say 11 rewayaat nakal kiye hai, Maslan (Hadith no.619 aur  708):

أخبرنا محمد بن محمود بن عدي بنسا قال : حدثنا حميد بن زنجويه قال : حدثنا أبو مسهر قال : حدثنا سعيد بن عبدالعزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي ادريس الخولاني عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الله تبارك وتعالى قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفس وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي ) فذكره بطوله وقال في آخره : وكان أبو ادريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه

قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

 

أخبرنا محمد بن محمود بن عدي بنسا قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي قال : حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال : حدثنا أبي قال : حدثنا الأعمش قال : حدثني إبراهيم عن الأسود عن عبدالله قال : بينما نحن مع النبي صلى الله عليه و سلم في غار فنزلت عليه : { والمرسلات عرفا } [ المرسلات : 1 ] فإنه ليتلوها وإني لأتلقاها من فيه وإن فاه لرطب بها إذ وثبت علينا حية فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( اقتلوها ) فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( لقد وقيت شركم كما وقيتم شرها )

قال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح
Is rewayat mein Aap Imam Bukhari (Rahimahullah) say rewayat karte hai, maloom hua Aap Imam Bukhari k shagirid hai jaisay kii Khateeb Bagdadi ne b kaha hai.
●Muhammad Bin Mehmood Bin Aadi (Rahimahullah) ki mutabat  Muhammad Bin Yousuf Farbari (Rahimahullah) ne Al-Kamil (Jild no.8, Safa no.237) mein kiye hai, Aap k bare mein Imam Zahabi (Rahimahullah) kahte hai:

المحدث الثقة العالم

Aap Muhadith, Siqa, Alim thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.15, Safa no.10, Raqam no.5}

[2]Imam Ali Bin Khashram (Rahimahullah) b siqa hai, Aap Sahih Muslim, Sunan Tirmizi, Sunan Nasai, k rawe hai:

[1]Imam Muslim (Rahimahullah) ne Aap say 25 ahadith liye hai, Maslan Hadith no.25

[2]Imam Nasai (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة
Siqa hai.

{Tasmeyata Mashayekhe Nasai, Safa no.59, Raqam no.77}

[3]Imam Tirmizi (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

هذا حديث حسن صحيح

Yeh hadith hasan sahih hai.

{Sunan Tirmizi, Hadith no.35}

[4]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.8, Safa no.471, Raqam no.14482}

[5]Imam Ibne Khuzaima (Rahimahullah) ne Aap say 96 ahadith liye hai, Maslan Hadith no.17.

[6]Imam Hakim (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

Yeh hadith sahih hai Imam Bukhari aur Imam Muslim ki sharat par aur isko rewayat nahi kiye.

{Mustadrak Lil Hakim, Jild no., Safa no.654, Hadith no.1765}

[7]Imam Bagawi (Rahimahullah) Aapki rewayat k bare mein kahte hai:

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ

Yeh hadith sahih hai.

{Sharah Sunnah, Safa no.480, Dosra Nuskha, Jild no.3, Safa no.392, Teesra Nuskha, Jild no.7, Safa no.179}

[8]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الامام الحافظ الصدوق

Aap Imam Hafiz Sacha thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.11, Safa no.552, Raqam no.165}

[9]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة
Siqa hai.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.695, Raqam no.4763}

{3}Imam Ali Bin Ishaq Bin Ibrahim (Rahimahullah) b siqa hai:

[1]Imam Abu Hatim Razi (Rahimahullah) ne kaha:

صدوق

Sacha hai.

{Al-Jarah Wa Tadeel, Jild no.6, Safa no.175, Raqam no.956, Sanad Sahih}

[2]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.8, Safa no.466, Raqam no.14459}

[3]Imam Darqutni (Rahimahullah) ne kaha:

وهو ثقة

Aur wo siqa hai.

{Ilal Lil Darqutni, Jild no.14, Safa no.20, Raqam no.3387}

[4]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

صدوق

Sacha tha.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.690, Raqam no.4722}

● Imam Ali Bin Ishaq Bin Ibrahim (Rahimahullah) ki mutabat  Imam Ishaq Bin Ibrahim (Rahimahullah) ne Mukhtasar Qayaamul Lail (Safa no.212) mein kiye hai, Aap k bare mein Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) kahte hai:

ثقة حافظ مجتهد

Aap Siqa, Hafiz, Mujtahid thy.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.126, Raqam no.334 }

●Abu Wahab Muhammad Bin Muzahim (Rahimahullah) ne b Tareekh-e-Bagdad (Jild no.15, Safa no.574, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.444) mein mutabat kiye hai, Aap k bare mein Imam Zahabi (Rahimahullah) kahte hai:

ثقة
Siqa.

{Al-Kashap, Jild no.2, Safa no.216, Raqam no.5146}

♦Note no.1: Al-Kamil mein “ يتيما”  ki jagah “ يقيما ”  hai laykin sahih baat “ يتيما” hi hai kyunkii Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Al-Majroheen (Jild no.3, Safa no.71, Dosra Nuskha, Jild no.2, Safa no.411) mein Apne sanad say isko rewayat kiya hai us mein b “ يتيما”  hi k alfaaz hai, Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne Tareekh-e-bagdad (Jild no.15, Safa no.574, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.444) mein 2 mukhtalif isanaad say is ko rewayat kiya hai us mein b “ يتيما”  hi k alfaaz hai, Mukhtasar Qayaamul Lail  (Safa no.212) mein b “ يتيما”  k  hi alfaaz hi hai.

Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) say is jarah ko 3 shagirid ne nakal kiya hai, Aap k wo shagirid yeh hai:

{1}Imam Ali Bin Ishaq Bin Ibrahim (Rahimahullah). {Al-Majrooheen, Jild no.3, Safa no.71, Dosra Nuskha, Jild no.2, Safa no.411} 
{2}Imam Ishaq Bin Ibrahim (Rahimahullah).{Mukhtasar Qayaamul Lail, Safa no.212}
{3}Imam Abu Wahab Muhammad Bin Muzahim (Rahimahullah).{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.15, Safa no.574, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.444}

Aap k yeh sab shagirid b “ يتيما” k alfaaz hi nakal karte hai lihaza in qaraeen ki bina par  “ يقيما ”   k alfaaz sahih nahi hai jabkii “ يتيما” k alfaaz bilkul sahih hai.

♦Note no.2: Baaz maqalideen yeh jhoot bolte hue kahte hai ‘Hateem’ say muraad ‘Yakta Zamana’ hai?

Jawab:

[1] Phele baat Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) ne na sirf ‘Yateem’ kaha hai jabkii ‘Miskeen’ b kaha hai. {Al-Jarh Wa Tadeel, Jild no.8, Safa no.450, Rawe no.2063, Sanad  Hasan}

[2]Dosri baat muhadithseen ‘Yateem’ k alfaaz ko jarah samujte hai, agar yeh jarah nahi hote toh Ibne Adi (Rahimahullah) is jarah ko Al-Kamil mein zikr nahi karte aur Ibne Hibban b is jarah ko Al-Majroheen mein zirk nahi karte.

[3]Teesre baat Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) ne aakhir mein Imam Abu Haneefa ko tarak kiya tha {Dekheye Jarah no.3}, Imam Ibne Abi Hatim Razi (Rahimahullah) kahte hai:

   تركه ابن المبارك بأخرة

Ibne Mubarak be bilaakhir Unhay tarak kar diya tha.

{
Jarah Wa Tadeel, Jild no.8, Safa no.449, Raqam no.2062}

Jarah no.2:

Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) farmate hai:

حدثنا عبد الرحمن ثنا حجاج بن حمزة قال نا عبدان ابن عثمان قال سمعت ابن المبارك يقول: كان أبو حنيفة مسكينا في الحديث

Abu Haneefa hadith mein miskeen thy.

{Al-Jarh Wa Tadeel, Jild no.8, Safa no.450, Rawe no.2063, Sanad  Hasan}

Sanad Ki Tahqiq:

{1}Imam Abdur Rehman Bin Abi Hatim (Rahimahullah) k siqa hone itifaaq hai:

وقال أبو الوليد الباجي (1) : «عبد الرحمن ابن أبي حاتم ثِقَةٌ حافظ» .

وقال ابن أبي يعلى (2) : «أبو محمَّدٍ الإمامُ، ابنُ الإمامِ، الحافظُ» .

وقال ابن عساكر (3) : «أَحَدُ الحُفَّاظ، صنَّفَ “كتاب الجَرْح والتعديل”، فأكثَرَ فائدتَهُ، رحَلَ في طلب الحديث» .

وقال القزويني (4) : «مِنْ كبارِ الدنيا عِلْمًا وَوَرَعًا» .

وقال ابن نقطة (5) : «الإمامُ ابنُ الإمام» .

وقال ياقوت (6) : «أحدُ الحُفَّاظ، صنَّف “الجَرْح والتعديل”، فأكثَرَ فائدتَهُ» .

وهذه عبارةُ الحافظِ ابنِ عساكر السابقةُ، فيبدو أنه أَخَذَهَا عنه.

وقال الذهبي (7) : «وكان بَحْرًا لا تُكَدِّرُهُ الدِّلاَء» .

وقال الحافظ ابن كَثِير (8) : «الحافظُ الكبيرُ، ابنُ الحافظِ الكبيرِ» .

وقال ابن السُّبْكي (9) : «أحدُ الأئمَّة في الحديثِ والتفسيرِ والعبادةِ والزُّهْدِ والصلاحِ، حافظٌ ابنُ حافظٍ»
——————————————–
(1) كما في “تاريخ دمشق” (35/363) ، و”تذكرة الحفاظ” (3/831) .

(2) في “طبقات الحنابلة” (2/55) .

(3) “تاريخ دمشق” (35/357) .

(4) في “التدوين” (3/154) .

(5) في “التقييد” (1/331) .

(6) في “معجم البلدان” (3/120) .

(7) في “سير أعلام النبلاء” (13/264) .

(8) في “البداية والنهاية” (11/191) .
(9) في “طبقات الشافعية” (1/111).

                                                                               
 
{2}Imam Hajaj Bin Hamza (Rahimahullah) siqa hai

Imam Abu Zurah Razi (Rahimahullah) ne kaha:

شيخ مسلم صدوق

Aap Imam Muslim k Sheikh, Sachay hai.

{Jarah Wa Tadeel, Jild no.3, Safa no.159, Sanad Sahih}

{3}Imam Abdaan Bin Usmain jinka naam Abdullah Bin Usmain hai b siqa hai.

Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثِقَةٌ

Aap Siqa hai

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.525-526, Raqam no.3488}

Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) ne aakhir mein Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) ko tarak kiya tha:

Rewayat no.1:

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ الْأَعْيَنُ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَمَّاسٍ، قَالَ: صَحِبْتُ ابْنَ الْمُبَارَكِ فِي السَّفِينَةِ، فَقَالَ: «اضْرِبُوا عَلَى حَدِيثِ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِبَضْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا» 

Ibrahim Bin Shamaas (Rahimahullah) ne kaha Main Ibne Mubarak k saath ek kashte mein tha, pas Unhoo (Abdullah Bin Mubarak) ne kaha Abu Haneefa ki hadith par nishaan lagado, Unhoo (Ibrahim Bin Shamaas) ne kaha Ibne Mubarak ne Apne wafaat say kuch 10 din phele yeh kaha.  

{Kitabus Sunnah Lil Abdullah Bin Ahmad Bin Hanbal, Jild no.1, Safa no.214, Raqam no.351, Sanad Sahih Jidan}


Sanad Ki Tahqiq:

{1}Imam Muhammad Bin Abi Attaab (Rahimahullah) Sahih Muslim ka rawe hai, Aap siqa hai:

[1]Imam Muslim (Rahimahullah) ne Aap say rewayat liye hai.

{Sahih Muslim, Hadith no.40}

[2]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Aapko Siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.9, Safa no.95}

[3]Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان ثقة

Aur Aap Siqa thy.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.2, Safa no.574, Raqam no.544, Dosra Nuskha, Jild no.2, Safa no.183, Raqam no.594}

[4]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الحافظ الثبت

Aap Hafiz, Sabat hai.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.12, Safa no.119, Raqam no.40}

[5]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

صدوق

Sacha hai.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.876, Raqam no.6166}

{2}Imam Ibrahim Bin Shamaas (Rahimahullah) siqa tha.

Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثِقَةٌ

Aap siqa hai.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.109, Raqam no.187}

Rewayat no.2:

سمعت عمرو بن محمد البجيرى يقول سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول سمعت إبراهيم بن شماس يقول رأيت بن المبارك يقرأ كتابا على الناس في الثغر وكلما مر على ذكر أبى حنيفة قال اضربوا عليه وهو آخر كتب قرأ على الناس ثم مات

Ibrahim Bin Shamaas (Rahimahullah) kahte hai: Main ne Ibne Mubarak ko Sagra  k maqaam mein dekha, wo kitab loogu par pad rahay thy, jab Abu Haneefa ka naam aata toh farmate is par nishaan lagalo aur wo aakhari kitab thy jo wo loogu par pad rahay thy phir Aap ki wafaat hue.
 
{Kitabus Siqaat, Jild no.8, Safa no.69-70, Raqam no.12288, Sanad Sahih}

Sanad Ki Tahqiq:

  {1}Imam Umaro Bin Muhammad (Rahimahullah) siqa hai:

Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الحافظ الامام الكبير

Aap Hafiz Bohut Baday Imam thy.

{Tazkeeratul Hufaaz, Jild no.2, Safa no.719}

{2}Imam Muhammad Bin Sahal (Rahimahullah) b siqa hai:

[1]Imam Nasai (Rahimahullah) ne kaha:

ثِقَةٌ

Aap siqa thy.

{Tasmeyata Mashayekhe Nasai, Safa no.53, Raqam no.37}

[2]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.9, Safa no.127, Raqam no.15561}

[3]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثِقَةٌ

Aap siqa thy.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.851, Raqam no.5974}

Rewayat no.3:

Imam Zakriya Saaji (Rahimahullah) farmate hai:

حدثني محمد بن روح المدائني قال: حدثني معلى بن أسد قال: قلت لابن المبارك: كان الناس يقولون: إنك تذهب إلى قول أبي حنيفة، قال: ليس كل ما يقول الناس يصيبون فيه، قد كنا نأتيه زمانا، ونحن لا نعرفه، فلما عرفناه تركناه

Muhammad Bin Roh Madani ne kaha kii Muj say Ma’ala Bin Asad ne bayaan kiya kii Main ne Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) say araz kiya kii loog kahte hai kii Aap qaul-e-Abi Haneefa par amaal karte hai, Is par Imam Abdullah Bin Mubarak ne jawab diya kii loog jitne baatien karte hai wo sab sahih nahi hote, Hum ek zamana tak Imam Sahab k pass jaya karte thy laykin yeh us zamane ki baat hai jab Hum Imam Sahab ko ache tarha jaante nahi thy magar jab Hum ne Unhay bakhoobe jaan liya toh Hum ne Imam Sahab ko tarak qardiya.

{Al-Intaqaa’e Lil Ibne Abdul Barr, Safa no.151, Sanad Sahih}

Sanad Ki Tahqiq:
{1}Imam Muhammad Bin Roh (Rahimahullah) siqa hai:

Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان صديقا لأحمد بن حنبل وكان أحمد بن حنبل إذا خرج إلى إلى عكبرا ينزل عليه….. وكان من الثقات

 Aap Ahmad Bin Hanbal k dost hai, Imam Sahab jab Akbara aajate toh Aap k yahaan thaharte…..Aur Aap siqaat mein say thy.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.3, Safa no.192, Raqam no.794, Dosra Nuskha, Jild no.5, Safa no.277, Raqam no.2773}

 {2}Imam Ma’ala Bin Asad (Rahimahullah) b bohut hi siqa hai:

Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة ثبت
Aap siqa sabat thy.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.960, Raqam no.6850}

Muhadithseen Ki Wazahat:

●1.Imam Abdullah Bin Mubarak (Rahimahullah) k  shagirid Ibrahim Bin Shamaas (Rahimahullah) farmate hai:

واخبرنا الحسين بن إدريس الانصاري قال: حدثنا محمد بن على الثقبفى قال: سمعت إبراهيم بن شماس يقول: ترك ابن المبارك ابا حنيفة في آخر امره.

Ibne Mubarak ne bilaakhir Abu Haneefa ko tarak kar diya tha.

{Al-Majroheen, Jild no.3, Safa no.71, Sanad Sahih}

Sanad Ki Tahqiq:

{1}Imam Hussain Bin Idrees (Rahimahullah) siqa hai:

Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الامام المحدث الثقة الرحال…. كان صاحب حديث وفهم.

Aap Imam, Muhadith, Siqa thy….Aap Sahib-e-Hadith aur Faham thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.14, Safa no.113, Raqam no.57}

{2}Imam Muhammad Bin Ali (Rahimahullah) say muraad Muhammad Bin Ali Bin Hasan Bin Shaqeeq, Aap Ibrahim Bin Shamaas k shagirid thy [Kitabus Siqaat, Jild no.8, Safa no.69, Raqam no.12288], Aap Sunan Tirmizi, aur Sunan Nasai k rawe hai aur Aap siqa thy:

Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة صاحب حديث

Aap Siqa, Sahib-e-Hadith thy.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.879, Raqam no.6190}

●2.Imam Ibne Abi Hatim Razi (Rahimahullah) kahte hai:

   تركه ابن المبارك بأخرة

Ibne Mubarak be bilaakhir Unhay tarak kar diya tha.

{
Jarah Wa Tadeel, Jild no.8, Safa no.449, Raqam no.2062}

●3.Imam Qazi Aayaz (Rahimahullah) likhte hai:

قال الشيرازى تفقه بمالك والثورى كان اولا من اصحاب ابى حنيفة ثم تركه و رجع عن مذهبه قال ابن وضاع ضرب اخرا فى كتبه على ابى حنيفة و لم يقرأه للناس

Imam Shairazee farmate hai kii Imam Ibne Mubarak ne Imam Malik aur Imam (Sufiyan) Suari say fiqa hasil kiye aur ibtida’an Wo Imam Abu Haneefa k ashaab mein say tha phir Unhay (Abu Haneefa ko) tarak kardiya aur Un k mazhab say roju karliya, Ibne Wadaa’a kahte hai kii Unhoo ne Apne kitabu mein Abu Haneefa ki rewayat ko kalam zad kar diya tha aur Unhay loogu ko nahi sunate thy.

{Tartayabul Madarak, Jild no.1, Safa no.300}
___________________________________________________________

3.Imam Yahiya Bin Saeed Al-Qattan (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 198 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Jarah no.1:

أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن العباس بن حيويه أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا صالح بن احمد بن حنبل حدثنا علي يعني بن المديني قال sسمعت يحيى هو بن سعيد القطان وذكر عنده أبو حنيفة قالوا كيف كان حديثه قال لم يكن بصاحب حديث

Imam Yahiya Bin Saeed Al-Qattan (Rahimahullah) say Ali Bin Madeeni (Rahimahullah) ne Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) k bare mein kaha:

كيف كان حديثه

Un (Abu Haneefa) ki hadith kaise hai, Toh Aap ne jawab diya:

لم يكن بصاحب حديث

Kii hadith Unka mozu’a nahi tha.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.15, Safa no.575, Sanad Sahih, Al-Kamil, Jild no.8, Safa no.237, Kitab-ul-Dua’afa Lil Ukayli, Jild no.4, Safa no.282-283}

Sanad Ki Tahqiq:

1.Imam Al-Barqani (Rahimahullah) siqa hai.{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.17, Safa no.464, Rawe no.306}

2.Imam Muhammad Bin Abbas (Rahimahullah) b siqa hai.{Meezanul Atidaal, Jild no.7, Safa no.224-225, Rawe no.6960}

3.Imam Muhmmad Bin Makhlad (Rahimahullah) b siqa hai.{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.15, Safa no.256, Rawe no.108}

 

4.Imam Saliha Bin Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) b siqa hai.{Al-Jarh Wa Tadeel, Jild no.4, Safa no.394, Rawe no.1724, Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.12, Safa no.529, Rawe no.204}

5.Imam Ali Bin Madeeni (Rahimahullah) kise taruf k muhtaaj nahi hai, In k siqa hone par ijma hai.

Jarah no.2

نا عبد الرحمن نا صالح بن احمد بن محمد بن حنبل نا على يعنى ابن المدينى قال سمعت يحيى بن سعيد يقول: مربى أبو حنيفة وانافى سوق الكوفة فلم أسأله عن شئ وكان جارى بالكوفة فما قربته ولا سألته عن شئ.

Imam Yahiya Bin Saeed Al-Qattan (Rahimahullah) farmate hai: Abu Haneefa Meray saamne say guzray jab Main Koofah mein bazar mein tha, Main ne Un say kise cheez k bare mein kuch na kaha, Wo Koofah ki taraf ja rahay tha toh na Main Un k saath chala na hi kise cheez k bare mein kuch poocha.

{Al-Jarh Wa Tadeel, Jild no.8, Safa no.449-450, Rawe no.6062, Sanad Sahih}

Imam Saliha Bin Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) siqa hai:

Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الامام المحدث الحافظ الفقيه القاضي

Aap Imam, Muhadith, Hafiz, Faqi, Qazi thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.12, Safa no.529, Raqam no.204}
__________________________________________________________________

4.Imam Abu Qatn Umaro Bin Haisami (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 198 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا أبو قطن عن أبي حنيفة وكان زمنا في الحديث
 Imam Abu Qatn Umaro Bin Haisami (Rahimahullah) ne kaha: Abu Haneefa hadith mein aapahij thy.

{Dua’afa Lil Ukayli, Jild no.4, Safa no.285, Sanad Sahih Jidan, Al-Ilal Wa Ma’arifat Al-Rijaal, Jild no.3, Safa no.164, Raqam no.4731}


Sanad Ki Tahqiq:

{1}Imam Abdullah Bin Ahmad (Rahimahullah) Siqa hai:

[1]Imam Abu Hatim Razi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان صدوقا ثقة.

Aur Aap Sachay, Siqa thy.

{Jarah Wa Tadeel, Jild no.5, Safa no.7, Raqam no.32}

[2]Imam Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان ثقة ثبتا فهما

Aur Aap Siqa, Sabat, samujdaar thy.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no., Safa no., Dosra Nuskha, Jild no.9, Safa no.375, Raqam no.4951}

[3]Imam Ibne Jawzi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان حافظا ثقة ثبتا
 
Aur Aap Hafiz, Siqa, Sabat thy.

{Al-Muntazim, Jild no.13, Safa no.17, Dosra Nuskha, Jild no.6, Safa no.40, Raqam no.55}

[4]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان صينا دينا صادقا، صاحب حديث واتباع وبصر بالرجال
Aur Aap sayyin, deendar, sachay, aur sahib-e-hadith aur itiba’a thay aur rijaal par bohut ache nazar the.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.13, Safa no.524}

[5] Hafiz Ibne Katheer (Rahimahullah) ne kaha:

كان إماما ثقة حافظا ثبتا

Aap Imam, Siqa, Hafiz, Sabat thy.  

{Al-Bidaayah Wal Nihaayah, Jild no.11, Safa no.109}

[6]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة

Siqa hai.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.490, Raqam no.3222}

[7]Imam Ibne Al-Jazri (Rahimahullah) ne kaha:

الثقة الشهير ابن الإمام الكبير

Aap Siqa, Mashoor, Bohut Baday Imam k betay thy
{Ghaayat al-Nihaayah fi Tabaqaat al-Qurra, Safa no.180}

[8]Imam  Ibne Al-Ammaad Al-Hanbali ne kaha:

وكان ثبتاً فهماً ثقة

Aap Sabat, Samujdaar, Siqa thy
{Shadhrat Zahab, Jild no.2, Safa no.203}

[9]Imam Hakim (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

هذا حديث صحيح بهذا الإسناد
Yeh hadith sahih hai is sanad k saath.

{Mustadrak Lil Hakim, Jild no.4, Safa no.263, Hadith no.7585}

{2}Imam Surayju Bin Younis (Rahimahullah) b siqa hai, Aap Sahih Bukhari, Sahih Muslim aur Sunan Nasai k rawe hai:

[1]Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ne kaha:
 
لَيْسَ بِهِ بَأْس

In mein koi harij nahi hai.

{Sowalaat-e-Abi Dawud, Safa no.370, Raqam no.583}

[2]Imam Yahiya Ibne Ma’een (Rahimahullah) ne kaha:

ليس به بأس

In mein koi harij nahi hai.

{Al-Jarah Wa Tadeel, Jild no.4, Safa no.305, Raqam no.1328, Sanad Sahih, Al-Ilal Wa Ma’arifat Al-Rijaal, Jild no.2, Safa no.603, Raqam no.3872}

[3]Imam Abu Hatim Razi (Rahimahullah) ne kaha:

صدوق

Sacha hai.

{Al-Jarah Wa Tadeel, Jild no.4, Safa no.305, Raqam no.1328, Sanad Sahih}

[4]Imam Bukhari (Rahimahullah) ne Aap say rewayat liye hai.

{Sahih Bukhari, Kitabul Tib, Hadith no.5681}

[5]Imam Muslim (Rahimahullah) ne Aap say 20 rewayat liye hai, Masalan Hadith no.201

[6]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.8, Safa no.307, Raqam no.13596}

[7]Imam Ibne Sa’ad  (Rahimahullah) ne kaha:

وكان ثقة

Aur Aap siqa thy.

{Tabqaatul Kubra, Jild no.9, Safa no.361, Raqam no.4413, Dosra Nuskha, Jild no.7, Safa no.357}

[8] Imam Ibne Jawzi (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة مشهور صالح
 
Aap Siqa Mashoor Saliha thy.

{Gaayatun Nahayah, Safa no.133}
[9]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الامام القدوة الحافظ

Imam Sadar Hafiz thy.
 
{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.11, Safa no.146, Raqam no.54}

[10]Imam Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة عابد

Aap Siqa Aabid thy.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.366-367, Raqam no.2232}
___________________________________________________________________

5.Imam Abdullah Bin Nameer (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 199 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

حدثنا محمد بن أيوب قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال سمعت أبي قال أدركت الناس ما يكتبون الحديث عن أبي حنيفة فكيف الرأي

Abdullah Bin Nameer (Rahimahullah) ne kaha: Main ne logu (matlab muhadithseen) ko paya kii wo Abu Haneefa say hadith nahi likhte thy toh wo us ki fiqa kaise likhte hoge.

{Duaa’afa Lil Ukayli, Jild no.4, Safa no.283, Dosra Nuskha, Safa no.1410, Sanad Sahih Jidan}

Sanad Ki Tahqiq:

{1}Muhammad Bin Ayoub Bin Yahiya:

[1]Imam Abdur Rehman Bin Abi Hatim Razi (Rahimahulllah) ne kaha:

وكان ثقة صدوقا.

Aur Aap Siqa Sachay thy.

{Jarah Wa Tadeel, Jild no.7, Safa no.198, Raqam no.1444}

[2]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Kitabus Siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.9, Safa no.152, Raqam no.15725}

[3]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:
الحافظ، المحدث، الثقة

Al-Hafiz, Al-Muhadith, Siqa hai.

{ Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.13, Safa no.449, Raqam no.222}

 
{2}Muhammad Bin Abdullah Bin Nameer (Rahimahullah) Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Abu Dawud, Ibne Majah ka rawe hai:

[1]Imam Bukhari  (Rahimahullah) ne Aap say 5 ahadith rewayat liye hai, maslan Hadith no.1745

[2]Imam Muslim (Rahimahullah) ne Aap say 142 ahadith rewayat liye hai, maslan Hadith no.5, Hadith no.15

[3]Imam Ali Bin Hussain (Rahimahullah) ne kaha:

ما رأيت مثل محمد بن عبد الله بن نمير بالكوفة كان رجلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد

Main ne Kufa mein Muhammad Bin Abdullah Bin Nameer jaisa koi nahi nahi dekha hai, Aap wo admi thy jis ne jama  kiya ilm aur faham aur sunnat aur zuhad.

{Jarah Wa Tadeel, Jild no.7, Safa no.307, Raqam no.1664, Sanad Sahih}

[4]Imam Abu Hatim Razi (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة يحتج بحديثه 

Aap Siqa hai, Aap ki hadith say hujjut pakde jate hai.

{Jarah Wa Tadeel, Jild no.7, Safa no.307, Raqam no.1664, Sanad Sahih}

[5]Imam Ijlee (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة

Siqa hai.

{Ma’arifatus Siqaat, Jild no.2, Safa no.243, Raqam no.1615}

 

[6] Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Kitabus Siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.9, Safa no.85, Raqam no.15320}

[7]Imam Hakim (Rahimahullah) ne Aap ki bayaan qarda rewayat k bare mein kaha:

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه هكذا

Yeh hadith sahih hai Imam Bukhari aur Imam Muslim ki sharat par aur is ko rewayat nahi kiya hai.

{Mustadrak Lil Hakim, Jild no.1, Safa no.756, Raqam no.2084}

[8]Imam Ibne Shaheen (Rahimahullah) ne Kitabus Siqaat mein zikr kiya hai.

{Siqaat, Safa no.9, Raqam no.5 aur Safa no.203, Raqam no.1222}

[9]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الحافظ الحجة، شيخ الاسلام

Aap Hafiz Hujjut, Sheikh-ul-Islam hai.

{ Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.11, Safa no.455, Raqam no.111}

[10]Imam Haisami (Rahimahullah) Aap ki rewayat k bare mein kahte hai:

رواه الطبراني ورجاله ثقات  

Is hadith ko Tabrani ne rewayat kiya hai aur is k sab rawe siqa hai.

{Majmua’a Zawaid, Jild no.9, Safa no.436, Hadith no.15900}

[11]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة حافظ فاضل

Siqa, Hafiz, Fazil hai.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.866, Raqam no.6093}

[12]Imam Ahmad Bin Abi Bakr Bin Ismail Al-Boseri (Rahimahullah) ne Aap ki bayaan qarda rewayat k bare mein kaha:

هذا إسناد رواته ثقات.

Iski sanad k sab rawe siqa hai.

{Athaaf-ul-Khairaat, Jild no.6, Safa no.44, Hadith no.5491}
__________________________________________________________________
6.Imam Abu Abdullah Muhammad Bin Idrees Shafa’ee (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 204 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Shafa’ee (Rahimahullah) Abu Haneefa ki bayaan qarda hadith k bare mein kahte hai:

فَخَالَفَنَا بَعْضُ النَّاسِ فِى الْمُرْتَدَّةِ وَكَانَتْ حُجَّتُهُ شَيْئًا رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِى رَزِينٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِى الْمَرْأَةِ تَرْتَدُّ عَنِ الإِسْلاَمِ : تُحْبَسُ وَلاَ تُقْتَلُ فَكَلَّمَنِى بَعْضُ مَنْ يَذْهَبُ هَذَا الْمَذْهَبَ وَبِحَضْرَتِنَا جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ فَسَأَلْنَاهُمْ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَمَا عَلِمْتُ مِنْهُمْ وَاحِدًا سَكَتَ عَنْ أَنْ قَالَ هَذَا خَطَأٌ وَالَّذِى رَوَى هَذَا لَيْسَ مِمَّنْ يُثْبِتُ أَهْلُ الْحَدِيثِ حَدِيثَهُ.

Baaz loogu ne murtad awrat ki saza k bare mein Hamare mukhaalfat kiye hai, Un ki dalil wo kuch hai jo Asim ne Abu Razeen k waste say Ibne Abbas (Radiallahu Anhu) say bayaan kiya hai kii murtad awrat ko qiyaad kiya jae, qatal na kiya jae, Meray saath is mazhab k maane walay ek shakhz ne baat kiye aur us waqt Hamaray pass muhadithseen ki ek jamaat mojood the, Hum ne Un say is hadith k bare mein poucha toh Main nahi jaanta kii Un mein say koi ek b isay galat kahne say khamoosh raha ho, jis rawe ne yeh hadith bayaan kiye hai, Uski hadith ko Muhadithseen kiraam sahih qarar nahi dete. 

{Al-Umm, Jild no.6, Safa no.180-181, Sunan Kubra Lil Bahaqi, Jild no.8, Safa no.203, Raqam no.17323}

Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) ne is hadith ko Asim say rewayat kiya hai, Imam Sahab k waste say yeh rewayat Sunan Darqutni (3/201, no.3422), Al-Kamil (7/2472), Sunan Kubra Lil Bahaqi (8/203, no.17322), Musanaf Ibne Shaibah (10/140, no.28985) mein mojood hai.

Maloom hua Imam Shafa’ee (Rahimahullah) k nazdeek aur Muhadithseen k nazdeek Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) da’if thy.
__________________________________________________________________

 

7.Imam Ibne Sa’ad (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 230 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Ibne Sa’ad (Rahimahullah) kahte hai:

و هو ضعيف فى الحديث

Aur Wo hadith mein daif tha.

{Tabqaatul Kubra, Jild no.9, Safa no.324, Raqam no.2482, Dosra Nuskha, Jild no.7, Safa no.322}
___________________________________________________________________

8.Imam Yahiya Ibne Ma’een (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 233 Hijri]  Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:
Jarah no.1:

حدثنا محمد بن عثمان قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن أبي حنيفة قال كان يضعف في الحديث

Imam Yahiya Ibn Ma’een (Rahimahullah) farmate hai: Wo (Abu Haneefa) hadith mein daif qarar diya  jata tha.

{Kitab-ul-Dua’afa Lil Ukayli, Jild no.4 Safa no.285, Dosra Nuskha, Safa no.1412, Sanad Hasan,}

Muhammad Bin Usmain Bin Abi Shaiba Siqa hai.{Dekheye Sheikh Zubair Ali Zai (Rahimahullah) ki kitab “Tahqiqi Islahi Aur Ilmi Makalaat”, Jild no.4, Safa no.475-483}

Jarah no.2: 

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سليمان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قالَ: سَألتُ يَحْيى بْنَ مَعِين، عَن أبي حنيفة؟ قَال: لاَ يكتب حديثه

Imam Yahiya Ibne Ma’een (Rahimahullah) farmate hai: Us (Abu Haneefa) ki hadith na likhe jaye.

{Al-Kamil, Jild no.8, Safa no.236, Sanad Sahih}

 

Sanad Ki Tahqiq:

1.Imam Ali Bin Ahmad Bin Usmain (Rahimahullah) siqa hai:

[1]Imam Zahabi (Rahimahullah) farmate hai:

الإمام المحدث العدل

Wo Imam Muhadith Adil Thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.14, Safa no.496}

[2]Imam Ibne Younis (Rahimahullah) farmate hai:

و كان ثقة كثير الحديث ، و كان أحد كبراء العدول

Aap Siqa Kaseerul Hadith thy aur baday adil logoon mein say ek thy.

{Tareekh-e-Ibn Younis, Jild no.1, Safa no.355, Raqam no.971, Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.14, Safa no.496}

2.Imam Ibne Abi Maryam (Mutwafi 253 Hijri) Rahimahullah  b siqa hai:

[1]Imam Nasai (Rahimahullah) ne kaha:
 
لا بأس به

Us mein kuch haraj nahi.
{Tasmehata Mashayek  Abi Abdur Rehman Ahmad Bin Shu’ab Bin Ali Al-Nasai, Safa no.79, Rawe no.6, Tahzeeb At-Tahzeeb, Jild no.1, Safa no.30}

[2]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) farmate hai:

صدوق

Sacha hai.

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.89}

Fahida: Hafiz Tahzeeb At-Tahzeeb (1/30) mein farmate hai:

وروي عنه بقي بن مخلد وكان لا يحدث إلا عن ثقة

Aur insay Baqi Bin Makhlad ne rewayat kiye hai aur wo hadith rewayat nahi karte thy ila siqaat say.

Jarah no.3:

حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ……وَلَمْ يَكُنْ فِي الْحَدِيثِ بِشَيْءٍ
Imam Yahiya Ibne Ma’een (Rahimahullah) farmate hai: Aur wo hadith mein kuch cheez nahi thy.

{Kitabus Sunnah, Safa no.226, Raqam no.402, Sahih Sanad, Wa Qala Muhaqiqun Rejaalaho Siqaatun}
Imam Abu Fazal Hatim Bin Al-Layas (Rahimahullah) siqa thy.

{Kitabus Siqaat, Jild no.8, Safa no.211, Tareekh-e-Bagdad, Jild no.9, Safa no.153-154, no.4299, Al-Muntazim Li Ibn Al-Jawzee, Jild no.12, Safa no.175, Raqam no.1670}

Jarah no.4:

سَمِعت يحيى يَقُول حَدِيث يرويهِ أَبُو حنيفَة عَن مُوسَى بن أبي عَائِشَة عَن عبد الله بن شَدَّاد عَن جَابر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من كَانَ لَهُ إِمَام فقراءة إِمَامه لَهُ قِرَاءَة قَالَ لَيْسَ هُوَ بِشَيْء إِنَّمَا هُوَ عبد الله بن شَدَّاد
 
 Main (Abu Khaalid Yazeed Bin Al-Haytham Ad-Daqqaaq) ne Yahiya (Bin Ma’een) ko farmate hue suna: Wo hadith jisay Musa Bin Abi Aisha An Abdullah Bin Shadad An Jabir An Nabi ﷺ ki sanad say Abu Haneefa rewayat karte thy: Jis ka Imam ho toh Imam ki qiraat us ki qiraat hai, yeh hadith kuch cheez nahi hai, yeh sirf Abdullah Bin Shadad (say ya’ani mursal hai) hai.

{Min Kalaami Yahya Bin Ma’een Fir-Rijaal, Safa no.121, Raqam no.397, Sanad Sahih}

Yazeed Bin Al-Haytham Bin Tahmaan Siqa Thy.

{Su’aalaat Al-Haakim Li’d-Daaraqutni, Safa no.160, Raqam no.243, Tareekh-e-Bagdad, Jild no.16, Safa no.508, Raqam no.7618, Al-Muntazim, Jild no.5, Safa no.175}

Jarah no.5:

أخبرنا الخلال حدثنا احمد بن إبراهيم بن شاذان أخبرنا علي بن محمد بن مهران السواق حدثنا محمد بن حماد المقرئ قال وسألت يحيى بن معين عن أبي حنيفة فقال وإيش كان عند أبي حنيفة من الحديث حتى تسأل عنه

Imam Abu Bakr Muhammad Bin Hamaad Bin Bakr Bin Hamaaad Al-Maqri (Rahimahullah) farmate hai: Main ne Yahiya Ibne Ma’een say Abu Haneefa k bare mein kaha toh Aap ne jawab diya:

وإيش كان عند أبي حنيفة من الحديث حتى تسأل عنه

Abu Haneefa k pass kitne ahadith the kii tum Us k bare mein kahte ho?

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.15, Safa no.575-576, Sanad Sahih}

Note: Imam Yahiya Ibne Ma’een (Rahimahullah) say Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) k bare tawseeq sabit nahi hai, Is bare mein jo b rewayat pesh kiye jate hai unki isnaad sahih nahi hai.
___________________________________________________________________

9.Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 241 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) par:
 
Jarah no.1:
 

حدثنا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي يقول حديث أبي حنيفة ضعيف ورأيه ضعيف

Imam Abdullah Bin Ahmad ne kaha Main ne apnay baap (Ahmad Bin Hanbal) say suna Unhu ne kaha kii Abu Hanefa ki hadith da’if hai aur ra’ay b da’if hai.

{Al-Du’afa Al-Kabeer Lil Al-Ukayli, Jild no.4, Safa no.285, Dosra Nuskha, Safa no.1412, Sanad Sahih, Tareekh-e-Bagdad, Jild no.15, Safa no.589, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.448}

Imam Abdullah Bin Ahmad (Rahimahullah) siqa hai jaisay kii Imam Abu Qatn Umaro Bin Haisami (Rahimahullah) ki jarah ki sanad ki tahqiq mein guzar chuka hai.

Jarah no.2:

Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ne apne Musnad Ahmad  mein ek rewayat kuch is tarha bayaan kiya hai:

ثنا إسحاق بن يوسف أنا أبو فلانة

Abdullah Bin Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) farmate hai:

كذا قال أبي لم يسمه على عمد وحدثناه غيره فسماه يعنى أبا حنيفة

Kii Meray Wali Sahab ne is tarha Abu Fulanata kaha aur qasdan unka naam nahi liya aur Un k ilawa dosroon ne yeh rewayat bayaan kiye toh Unka naam Abu Haneefa liya.

{Masnad Ahmad Bin Hanbal, Safa no.5460-5461, Hadith no.23494}

Andaza kijeye kii Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ne Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) ka naam layna b pasand nahi kiya.

 
Imam Haisami (Rahimahullah) farmate hai:

رواه أحمد وفيه ضعيف ومع ضعفه لم يسم

Isay Imam Ahmad ne rewayat kiya hai, is mein rawe daif hai aur daif hone k saath saath uska naam nahi liya.

{Majmu’a Zawaid, Jild no.1, Safa no.225 Hadith no.736}

Maloom hua Imam Haisami k nadeek b Abu Haneefa daif hai.
___________________________________________________________________

10.Imam Umaro Bin Ali (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 249 Hijri] Ki Jarah Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:
قال عَمْرو بْن علي، وأَبُو حنيفة صاحب الرأي واسمه النعمان بْن ثَابِت ليس بالحافظ مضطرب الحديث واهي الحديث.
Umaro Bin Ali (Rahimahullah) ne kaha: Aur Abu Haneefa sahib-e-rai tha aur unka naam No’amaan Bin Sabit tha, Hafiz nahi thy, Muztatib-ul-hadith, waahiyul hadith tha. 

{Al-Kamil, Jild no.8, Safa no.236}
___________________________________________________________________

11.Imam Bukhari (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 256 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Bukhari (Rahimahullah) farmate hai:

سكتوا (عنه و – 1) عن رأيه وعن حديثه

Muhadithseen ne Is (Abu Hanifa) say hadith laynay mein khamooshe iktiyaar kiye aur isee tarha is ki ra’ay say b khamooshe iktiyaar kiye hai.

{Tareekhul Kabeer, Jild no.8, Safa no.81, Rawe no.2253}

Imam Ibn Kaseer :

من ذلك أن البخاري إذا قال، في الرجل: ” سكتوا عنه ” ، أو ” فيه نظر ” ، فإنه يكون في أدنى المنازل وأردئها عنده، لكنه لطيف العبارة في التجريح، فليعلم ذلك

Is mein say (Imam) Bukhari ka yeh qual hai kii jab wo kise admi k bare mein “Sakatu Anhu” ya “Fi hi nazar” kahay toh yeh un k nadeek adni tareen aur radi (bohut shadid) jarah hote hai laykin wo jarah mein alfaaz bohut lateef (naram) istimaal karte hai, isay khoob samuj lay.

{Ikhtisaar-ul-Uloomul Hadith Li Ibn Kaseer, Safa no.13, Ikhtisaar-ul-Uloomul Hadith Li Ibn Kaseer Bi Tahqiq Ahmad Shakir (Rahimahullah), Safa no.101, Urdu Tarjama Sheikh Zubair Ali Zai (Rahimahullah), Safa no.69, Shara Ikhtisaar-ul-Uloom-ul-Hadith Lil Ibrahim Bin Abdullah Bin Abdur Rehman Al-Laham, Safa no.270 (Maktaba Shamila)}
___________________________________________________________________

12.Imam Abu Ishaq Juzjaani (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 259 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Juzjaani (Rahimahullah) ne kaha:

أبو حنيفة لا يقنع بحديثه ولا برأيه

Abu Haneefa ki hadith aur rai say muhadithseen razi nahi hai.

{Ahwaalur Rejaal Lil Juzjani, Safa no.117, Raqam no.95}
___________________________________________________________________

13.Imam Muslim (Rahimahulah) [Al-Mutawafi 261 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Muslim (Rahimahullah) farmate hai:

أبو حنيفة النعمان بن ثابت صاحب الرأي مضطرب الحديث ليس له كبير حديث صحيح

Abu Haneefa Noman Bin Sabit Sahib-e-Ra’ay mudtaribul hadeeth hai aur in ki zeaada rewayaat sahih nahi.

{Al-Kunaa Wal Asmaa, Safa no.276}
___________________________________________________________________

14.Imam Fazal Bin Gasaan Abu Rehman Galabe (Rahimahullah) [Al-Mutawafi ?] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال أبو حنيفة ضعيف

Fazal Bin Gasaan Abu Rehman Galabe (Rahimahullah)  farmate hai: Abu Haneefa daif thy.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.15, Safa no.581, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.450, Sanad Sahih}

Sanad Ki Tahqiq:

{1}Imam Abdullah Bin Yahiya (Rahimahullah) Siqa hai:

[1]Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان صدوقا

Aur Aap sachay thy.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.11, Safa no.454, Raqam no.5300, Dosra Nuskha, Jild no.10, Safa no.199, Raqam no.5347}

[2]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الشيخ المعمر الثقة

Aap Sheikh Siqa thy.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.17, Safa no.386, Raqam no.246}

{2}Imam Abu Bakar Muhammad Bin Abdullah Bin Ibrahim Shafa’ee (Rahimahullah) siqa hai:

[1]Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان ثقة ثبتا كثير الحديث حسن التصنيف جمع

Aur Aap Siqa, Sabat, Kaseerul hadith thy, ache tasaneef jama kiye.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.3, Safa no.483, Raqam no.1015, Dosra Nuskha, Jild no.5, Safa no.456, Raqam no.2995}  

[2]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الامام المحدث المتقن الحجة الفقيه

Imam, Muhadith, Hujjut, Faqi.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.16, Safa no.39-40, Raqam no.27}

{3}Imam Jafar Bin Muhammad (Rahimahullah) b siqa hai:

Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان ثقة
 Aur Aap siqa thy.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.8, Safa no.97-98, Raqam no.3613, Dosra Nuskha, Jild no.7, Safa no.197, Raqam no.3660}
___________________________________________________________________

15.Imam Yaqoob Bin Shaibah (Rahimahullah)  [Al-Mutawafi 262 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Yaqoob Bin Shaibah (Rahimahullah)  farmate hai:

أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي البزاز أخبرنا أبو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت صدوق ضعيف الحديث
Abu Haneefa sacha tha, daif-ul-hadith tha

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.15, Safa no.582, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.451, Sanad Sahih}

Sanad Ki Tahqiq:

{1}Imam Abu Umar Abdul Wahid Bin Muhammad (Rahimahullah) siqa hai:

Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان ثقة

Aur Aap siqa thy.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.12, Safa no.263, Raqam no.5628, Dosra Nuskha, Jild no.11, Safa no.13, Raqam no.5675}

{2}Imam Abu Bakar Muhammad Bin Ahmad Bin Yaqoob Bin Shaibah (Rahimahullah) b siqa hai:

[1]Khateeb Bagdadi (Rahimahullah) ne kaha:

وكان ثقة

Aur Aap siqa thy.

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.2, Safa no.248, Raqam no.280, Dosra Nuskha, Jild no.1, Safa no.373, Raqam no.329}

[2]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

المعمر الصدوق

Sacha tha.

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.15, Safa no.312, Raqam no.152}
___________________________________________________________________

 

16.Imam Nasai (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 303 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Nasai (Rahimahullah) farmate hai:

ابو حنيفة ليس بالقوى فى الحديث و هو كثير الغلط و الخطأ على قلة رواياته    

Abu Haneefa hadith mein utne qawi nahi thy aur bohut kam rewayaat bayaan karne k bawojood bohut galtiya karte thy.

{Du’afa Wal Matrookeen Lil Nasai, Safa no.310, Du’afa Wal Matrookeen Li Ibne Jawzi, Jild no.3, Safa no.163, Raqam no.3539, Deewanul Du’afa Wal Matrookeen Lil Zahabi, Safa no.412, Raqam no.4389}
___________________________________________________________________

17.Imam Abu Bakar Bin Abi Dawud (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 316 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

سمعتُ ابْن أبي دَاوُد يَقُول الوقيعة فِي أبي حنيفة جماعة من العلماء لأَن إمام البصرة أيوب السختياني وقد تكلم فيه وإمام الكوفة الثَّوْريّ وقد تكلم فيه وإمام الحجاز مَالِك وقد تكلم فيه وإمام مصر اللَّيْث بْن سعد وقد تكلم فيه وإمام الشام الأَوْزاعِيّ وقد تكلم فيه وإمام خراسان عَبد اللَّه بْن المُبَارك وقد تكلم فيه فالوقيعة فيه إجماع من العلماء فِي جميع الأفاق

Imam Abdullah Bin Abi Dawud ne kaha Abu Haneefa par jarah karne mein tamam muhadithseen ka ijma hai is liye kii Basrah k Imam Ayoub Sijistani ne Abu Haneefa par jarah kiye hai aur Kufa k Imam Sufiyan Sauri ne Abu Haneefa par jarah kiye hai aur Hajaaz k Imam Malik Bin Anas ne Abu Haneefa par jarah kiye hai aur Misar k Imam Layas Bin Sa’ad ne Abu Haneefa par jarah kiye hai aur Shaam k Imam Awzai ne Abu Haneefa par jarah kiye hai aur Khurasaan k Imam Abdullah Bin Mubarak ne Abu Haneefa par jarah kiye hai pas tamam atraaf k muhadithseen ka Abu Haneefa par jarah karne mein ijma hai.

{Al-Kamil, Jild no.8, Safa no.241}

Imam Abu Bakar Bin Abi Dawud (Rahimahullah) ki tawseekh jamhoor muhadithseen ne kiye hai, Aap par har kisim ki jarah mardood hai. {Dekheye Sheikh Zubair Ali Zai (Rahimahullah) ki kitab “Tahqiqi Islahi Aur Ilmi Makalaat”, Jild no.4, Safa no.378-391} 
___________________________________________________________________

18.Imam Ukayli (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 322 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Ukayli (Rahimahullah) ne Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) ko Dua’afa mein zikr kiya hai.

{Kitab-ul-Dua’afa Lil Ukayli, Jild no.4, Safa no.268, Raqam no.1876}
___________________________________________________________________

19.Imam Ibne Hibban (Rahimahullah)  [Al-Mutawafi 354] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

 

Imam Ibn Hibban (Rahimahullah) farmate hai:

لم يكن الحديث صناعته، حدث بمائة وثلاثين حديثا مسانيد ماله حديث في الدنيا غيرها أخطأ منها في مائة وعشرين حديثا.إما أن يكون أقلب إسناده أو غير متنه من حيث لا يعلم فلما غلب خطؤه على صوابه استحق ترك الاحتجاج به في الاخبار.

Hadith Imam Sahab ka fun na tha, Unhu ne 123 musnad rewayaat bayaan kiye hai, in k ilawa aur unki rewayaat nahi hai aur un mein say 120 ki isnaad wa matoon bayaan karne mein Unhoon ne galtiya kiye hai lihaza jab Un ki galtiya zeadah hai toh Un ki ahadith say istadlal sahih nahi hai.

{Al-Majroheen, Jild no.3, Safa no.63, Dosra Nuskha, Jild no.2, Safa no.406, Raqam no.1125}
___________________________________________________________________

20.Imam Tabrani (Rahimahullah) [Mutawafi 360 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Tabrani (Rahimahullah) Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) ki ek rewayat k bare mein farmate hai:

تفرد به أبو حنيفة
Is rewayat mein Abu Haneefa ka tafarud hai.

{Mu’ajamul Awsat, Jild no.2, Safa no.227, Hadith no.1819}

Maloom hua Imam Tabrani (Rahimahullah) k nazdeek Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) daif thy.
___________________________________________________________________

21.Imam Ibne Aadi (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 365 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

ليس هو ولاَ أبوه حماد، ولاَ جده أبو حنيفة من أهل الروايات، وثلاثتهم قد ذكرتهم في كتابي هذا في جملة الضعفاء.

Ismail na us ka baap Hammad na hi uska dada Abu Haneefa ahle rewayat mein say hai, teenu (3) ko Main ne Apne kitab mein jumla dua’afa mein zikr kiya hai.

{Al-Kamil, Jild no.1, Safa no.510}

Imam Ibne Aadi (Rahimahullah) Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) par jarah mufasar karte hue likhte hai:

وأَبُو حنيفة لَهُ أحاديث صالحة وعامة ما يرويه غلط وتصاحيف وزيادات فِي أسانيدها ومتونها وتصاحيف فِي الرجال وعامة ما يرويه كذلك ولم يصح لَهُ فِي جميع ما يوريه إلا بضعة عشر حديثا وقد روى من الحديث لعله أرجح من ثلاثمِئَة حديث من مشاهير وغرائب وكله على هَذِهِ الصورة لأنه ليس هُوَ من أهل الحديث، ولاَ يحمل على من تكون هَذِهِ صورته فِي الحديث.

Aur Abu Haneefa ki ahadith saliha hai magar omuman jo wo rewayat karte hai un mein galtiyo k ilawa isnaad aur matoon mein zeayadati hai aur rijaal mein b galtiya hai aur unki omuman rewayat is tarha ki hai, aur us ki tamam rewayat mein jo us ne rewayat kiye hai sahih nahi ila sirf kuch 10 ahadith aur us ne  lagbag 300 ahadith rewayat kiye hai jin mein mashoor aur gareeb rewayaat b hai, sab rewayat is tarha hai, kyunkii wo ahle hadith (muhadithseen) mein say na tha jiski ahadith ka yeh haal ho us say rewayat nahi layne chahiye. 
{Al-Kamil, Jild no.8, Safa no.246}
___________________________________________________________________

22.Imam Al-Hakimul Kabeer Abu Ahmad Muhammad Bin Muhammad Bin Ahmad (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 378 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Al-Hakimul Kabeer (Rahimahullah) farmate:
عامة حديثه خطأ

Inki aksar ahadith galat hai.

{Al-Asma Wal Kunna, Safa no.177}
___________________________________________________________________

23.Imam Darqutni (Rahimahulah) [Al-Mutawafi 385 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Jarah no.1:

Imam Darqutni (Rahimahullah)  farmate hai:

أبي حنيفة والحسين بن عمارة وهما ضعيفان

Abu Haneefa aur Hussain Bin Amaar donu daif hai.

{Sunan Darqutni, Jild no.2, Safa no.108, Hadith no.1233}

Jarah no.2:
Imam Darqutni (Rahimahullah), Abu Haneefa (Rahimahullah) ki ek hadith (Jisne Imam k peechay nimaaz pade toh imam ki qiraat uski qiraat hai) bayaan karne k baad farmate hai:

ولم يذكر في هذا الإسناد جابرا غير أبي حنيفة ……وروى هذا الحديث سفيان الثوري وشعبة وإسرائيل بن يونس وشريك وأبو خالد الدالاني وأبو الأحوص وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وغيرهم عن موسى بن أبي عائشة عن عبد الله بن شداد مرسلا عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو الصواب

Aur is sanad mein Jabir Radiallahu Anhu ka zirk Imam Abu Haneefa k siwa kise ne b nahi kiya…….Aur is hadith ko rewayat kiya Sufyaan Ath-Thawree, Shu’bah, Israa’eel Bin Yoonus, Shareek, Abu Khaalid Ad-Daalaani, Abu Al-Ahwas, Sufyaan Bin Uyaynah, Jareer Bin Abdul Hameed  wagarahum ne An Moosa Bin Abi Aa’ishah An Abdullah Bin Shaddaad An Nabi ﷺ say  mursalan bayaan kiya aur yehi sahih hai.

{Sunan Darqutni, Jild no.2, Safa no.111, Hadith no.1236, 1237}

Maloom hua Imam Darqutni (Rahimahullah) k nadeez sirf Abu Haneefa (Rahimahullah) ne is hadith ko mutasil bayaan kiya hai aur  Huffaadh siqaat ki ek jamaat ne isko mursalan bayaan kiya hai, matab Imam Sahab is hadith ko mutasil  bayaan karne mein munfarid hai aur  Hazrat Jabir  Radiallahu Anhu ka wasta bayaan karna Imam Sahab ka waham hai.

Jarah no.3:

Imam Darqutni (Rahimahullah) ek hadith ko lane k baad farmate hai:

كذا رواه أبو حنيفة عن خالد بن علقمة قال فيه ومسح رأسه ثلاثا وخالفه جماعة من الحفاظ الثقات منهم زائدة بن قدامة وسفيان الثوري وشعبة وأبو عوانة وشريك وأبو الأشهب جعفر بن الحارث وهارون بن سعد وجعفر بن محمد وحجاج بن أرطاة وأبان بن تغلب وعلي بن صالح بن حيي وحازم بن إبراهيم وحسن بن صالح وجعفر الأحمر

Is tarha Abu Haneefa ne is hadith ko Khalid Bin Alqama say rewayaat kiya hai kii “aur usne masha kiya sar ka teen (3) bar”  aur is mein Abu Haneefa ne mukhalfat kiye hai Huffaadh siqaat ki ek jamaat ka jin mein Zaed Bin Qudama, Sufiyan Sauri, Shuba, Abu Owana, Shareek, Abu Al-Ashab Jafar Bin Haris, Haroon Bin Sa’id , Jafar Bin Muhammad, Hajaj Bin Artaa, Abaan Bin Taglab, Ali Bin Saliha Bin Hayaya, Hazim Bin Ibrahim, Hasan Bin Saliha, aur Jafar Al-Ahmar, hai.
      
{Sunan Darqutni, Jild no.1, Safa no.155, Hadith no.298}

Jarah no.4:

Imam Darqutni (Rahimahulla) farmate hai:

كذا رواه أبو حنيفة مرفوعا ووهم أيضا في قوله عبيد الله بن أبي يزيد

Is tarha Abu Haneefa ne isko Marfo’an rewayat kiya hai aur Abu Haneefa ko Abdullah Bin Abi Yazeed k is qual mein waham hua hai.

{Sunan Darqutni, Jild no.4, Safa no.16, Hadith no.3015}

Maloom hua Imam Darqutni (Rahimahullah) k nadeez insaaf k saath Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) daif thy.Imam Darqutni ne jarah ki waja b bayaan kiye hai lihaza yeh jarah mufasar hai.
___________________________________________________________________

24.Imam Abu Nu’aam Asbahani (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 430 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Asbahani (Rahimahullah) jarah mufasar karte hue likhte hai:

كثير الخطأ والأوهام

Bohut galtiya aur waham karte thy.

{Ad-Du`afaa Lil Asbahani, Safa no.154, Raqam no.255}
___________________________________________________________________

25.Imam Ibne Abdul Baar (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 463 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Ibne Abdul Barr (Rahimahullah) jarah mufasar karte hue farmate hai:

وهو سيء الحفظ عند أهل الحديث

Aur wo Say-ul-Hifz (matlab hafiza kharaab tha) thy Ahle Hadith (Muhadithseen) k nazdeek.

{Al-Tamheed, Jild no.11, Safa no.48}
___________________________________________________________________
26.Imam Ibne Jawzi (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 597 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Ibne Jawzi  (Rahimaullah) ne Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) ko Du’afa mein zikr kiya hai.

{Du’afa Wal Matrookeen Li Ibne Jawzi, Jild no.3, Safa no.163, Raqam no.3539}
___________________________________________________________________

27.Imam Qurtabi (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 671 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Qurtabi (Rahimahullah) ne kaha:

وأبو حنيفة  وهو ضعيف

Aur Abu Haneefa aur Wo daif thy.

{Tafseer Qurtabi, Jild no.1, Safa no.188, Surah Fateha, Dosra Nuskha, Jild no.1, Safa no.122}
___________________________________________________________________

 

28.Imam Zahabi (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 748 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

●Imam Zahabi (Rahimahullah) ne Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) ko Meezanul Atidaal  (7/37-38, Raqam no.9099) mien zikr kiya aur “ صح” ka nishaana b nahi lagaya.

Imam Zahabi (Rahimahullah) jis k saath “ صح” ki alamat lagate hai toh wo Un k nazdeek siqa hai. {Leesaanul Meezan, Jild no.2, Safa no.159, Dosra Nuskha, Jild no.2, Safa no.289}

Maloom hua Imam Zahabi (Rahimahullah) k nazdeek Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) hadith mein daif thy.

●Imam Zahabi (Rahimahullah) ne Deewanul Du’afa Wal Matrookeen (Safa no.412, Rawe no.4389) mein b Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) ko zikr kiya hai.

●Imam Zahabi (Rahimahullah) “Manaqib-e-Abi Haneefa” (Safa no.44) mein likhte hai kii Baaz muhadithseen ne Unhay (Abu Haneefa) kasrat-e-galat ki bina par kamzoor kaha hai.
Imam Zahabi k alfaaz yeh hai:
 
وَمِنْهُمْ مَنْ لَيَّنَهُ لِكَثْرَةِ غَلَطِهِ فِي الْحَدِيثِ

Aur Is kasrat-e-galat ki waja b khud zahabi ne bayaan kardiye hai kii:

قُلْتُ: لَمْ يَصْرِفِ الإِمَامُ هِمَّتَهُ لِضَبْطِ الأَلْفَاظِ وَالإِسْنَادِ، وَإِنَّمَا كَانَتْ هِمَّتُهُ الْقُرْآنُ وَالْفِقْهُ
Main kahta hoon: kii Imam Sahab ne apne tawaja hadith k alfaaz aur isnaad k dabt ki taraf nahi farmaye jabkii inki sari koshish Quran aur Fiqah par thy.

Note: Raha Imam Zahabi ka Abu Haneefa ko Imam, Imam-e-Azam, aur Faqi kahna toh yeh koi tawseeq nahi hai

___________________________________________________________________

29.Imam Haisami (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 807 Hijri] Ki Jarah Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Par:

Imam Haisami (Rahimahullah) ek rewayat k bare mein farmate hai:

رواه أحمد وفيه ضعيف ومع ضعفه لم يسم

Isay Imam Ahmad ne rewayat kiya hai, is mein rawe daif hai aur daif hone k saath saath uska naam nahi liya.

{Majmu’a Zawaid, Jild no.1, Safa no.225 Hadith no.736}

Jis rawe ka naam is hadith mein nahi liya gaya hai wo Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) hai jaisay kii Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ki jarah mein Hum ne wazahat kiye hai.

Fahida:

 

Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) khud farmate hai:

سَمِعْتُ مَحْمُودَ بْنَ غَيْلَانَ , يَقُولُ: سَمِعْتُ الْمُقْرِيَّ , يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا حَنِيفَةَ , يَقُولُ: عَامَّةُ مَا أُحَدِّثُكُمْ خَطَأٌ.

 

Main Tumharay saamne jo aam ahadith bayaan karta hoon wo galat hote hai.
 
{Al-Ilalul Kabeer Lit Tirmizi, Safa no.388, Dosra Nuskha, Jild no.2, Safa no.966, Sanad Sahih, Al-Kamil, Jild no.8, Safa no.237, Sanad Hasan, Tareekh-e-Bagdad, Jild no.13, Safa no.425}

Sanad Ki Mukhtar Tahqiq:

1.Mahmood Bin Geelaan (Rahimahullah) siqa hai:

[1]Imam Ahmad Bin Hanbal (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة اعرفه بالحديث صاحب سنة وقد حبس بسبب القرآن

{Tareekh-e-Bagdad, Jild no.15, Safa no.105, Raqam no.7065, Dosra Nuskha, Jild no.13, Safa no.89, Raqam no.7073, Sanad Sahih, Al-Ilal Wa Ma’arifatur Rijaal Rewayat-e-Marwazi, Safa no.164, Raqam no.Raqam no.289}

[2]Imam Nasai (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة

{Tasmeyata Mashayekhe Nasai, Safa no.68, Raqam no.150}

[3]Imam Abu Hatim Razi (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة

{Al-Jarah Wat Tadeel, Jild no.8, Safa no.291, Raqam no.1340}

[4]Imam Ibne Hibban (Rahimahullah) ne Aapko Kitabus Siqaat mein zikr kiya hai.

{Kitabus Siqaat, Jild no.9, Safa no.202, Raqam no.16016}

[5]Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الامام الحافظ الحجة

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.12, Safa no.223, Raqam no.77}

[6]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة
[Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.925, Raqam no.6559]

2.Abu Abdur Rehman Abdullah Bin Yazeed Muqreyah (Rahimahullah) siqa hai:

[1]Imam Abu Hatim Razi (Rahimahullah) ne kaha:

هو صدوق

{Jarah Wa Tadeel, Jild no.5, Safa no.201, Raqam no.939}

[2] Imam Zahabi (Rahimahullah) ne kaha:

الامام العالم الحافظ المقرئ المحدث الحجة، شيخ الحرم

{Siyar A’laam Al-Nabula, Jild no.10, Safa no.166, Raqam no.29}

[3]Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne kaha:

ثقة فاضل

{Taqreeb At-Tahzeeb, Safa no.558, Raqam no.3739}
___________________________________________________________________

Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) Jaisay Rawe  K Mutaliq Hokum:

Is tamam tahqiq say maloom hua Abu Haneefa (Rahimahullah) qaleelul hadith k saath bohut gatiya karta tha hadith mein, aayeh ab hum dekhte hai aisay rawe k mutaliq kya hokum hai:

1.Imam Ibn Hibban (Rahimahullah) farmate hai:

فمن غلب خطأه على صوابه استحق الترك

Pass jiski galtiya sowab say zeeadah hoon wo tarak ka mustahiq hai.

{Tahzeeb-ul-Tahzeeb, Jild no.6, Safa no.398}
2.Imam Zahabi (Rahimahullah) farmate hai:

والكثير الخطأ مع القلة هو المتروك

Kaseerul Khatai rawi qalelul rewayat b ho toh wo matrook hota hai.

{Seer Alamul Nubla, Jild no.9, Safa no.429}

3.Imam Ibne Mahdi (Rahimahullah) farmate hai:

والغالب على حديثه الوهم فهذا متروك الحديث
(Jis rawe ki rewayat mein) waham galib ho wo matrook-ul-hadith hai.

{Al-Muhadith Al-Fasal, Safa no.406}
4.Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) farmate hai:

من فحش غلطه او كثرت غفلته او ظهر فسقه فحديثه منكر

Kii jis ki galtiya zeada, ya gaflat ba kasrat ho ya fisq zahir ho toh us ki hadith munkar hai.

{Shara Nukhbat-ul-Fakir, Safa no.279}
Hafiz Ibne Hajar (Rahimahullah) ne Tahzeeb-ul-Tahzeeb (10/134) mein farmaya hai:

وإذا كان مع قلة حديثه يخطئ فهو ضعيف
Kii jab rawe qa’lat-e-hadith k bawojood khatae karay toh wo daif hota hai.

Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) qaleel-ul-hadith k saath kaseerul kahta hai lihaza Abu Haneefa daif hai aur kaseerul kahta jarah mufasar hai jaisay kii Deobandiyoon k sheikh-ul-islaam Sarfaraaz Khan Safdar Ahsul Kalaam (2/82, 127) mein is baat say mutafiq hai.

Tahqiq/Takhreej By Yasiir Mahi.
Website: https://yasiirmahi.wordpress.com
Email ID: yasiir367@gmail.com
Facebook:  https://www.facebook.com/ymahi9

 

Advertisements

2 thoughts on “Imam Abu Haneefa (Rahimahullah) [Al-Mutawafi 150 Hijri] Par Muhadithseen Ki Jarah.

    • Jarah mubham hi hai magar baki dalail say pata chalta hai kii Sufiyan Sawri Abu Haneefa ko sahih nahi samujte thy….

      Is post mein jarah mubham b aur jarah mufasar b mojood hai, jab jarah mufasar b mojood hai toh is saath jarah mubham b pesh karne mein qabahat nahi hai

      Like

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s