Imam Lalkaaee (Rahimahullah) Ki Kitab “Sharah Atiqaad Usool-e-Ahle-Sunnah” Par Ulma Ka Atimaad

Imam Lalkaaee (Rahimahullah) Ki Kitab “Sharah Atiqaad Usool-e-Ahle-Sunnah” Par Ulma Ka Atimaad:

1.Imam Zahabi (Rahimahullah):

وصح عن ثابت البناني قال: كان داود عليه السلام يطيل الصلاة، ثم يركع، ثم يرفع رأسه إلى السماء، ثم يقول: إليك رفعت رأسي [يا عامر السماء] ، نظر العبيد إلى أربابها يا ساكن السماء”.

رواه اللالكائي بإسناد صحيح عن ثابت
{Kitabul Arash Lil Zahabi, Safa no.156}

حَدِيث لخيثمة بن عبد الرَّحْمَن عَن ابْن مَسْعُود قَالَ إِن الْعَبْدَ لَيِهَمُّ بِالأَمْرِ مِنَ التِّجَارَةِ والإمارة حَتَّى إِذا تيَسّر لَهُ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ فَيَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ اصْرِفُوهُ عَنهُ فَإِنَّهُ إِن يسرته لَهُ أدخلته النَّار

أخرجه اللالكائي بِإِسْنَاد قوي رَوَاهُ الثَّوْريّ عَن الْأَعْمَش عَن خَيْثَمَة

 

{Al-Uliu Lil Zahabi, Safa no.80, Raqam no.177}

 

2.Hafiz Ibn Hajar (Rahimahullah):

وَكَذَا نَقَلَهُ أَبُو الْقَاسِمِ اللَّالِكَائِيُّ فِي كِتَابِ السُّنَّةِ عَنِ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْةِ وَأَبِي عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْأَئِمَّةِ
{Fathul Bari, Jild no.1, Safa no.47}
Continue reading

Advertisements

DR. TAAHIR UL QAADRI KA FAREB.

11953144_1875248346034533_6136045802519837460_n

Hasan Basri (Rahimahullah) ka sama sabit nahi hai Hazrat Ali (Radiallahu Anhu) Say!Yeh sabko maloom kii Sufi hazraat ilm-e-ladunni (Baatniyat, Rohaaniyat , Tareeqat) k kayil hai jabkii Ahle Sunnat Ahle Hadith k nazdeek sirf Quran wa Hadith ilm hai koi baatni ilm nahi hai, Humara aqeeda hai kii humko Rasoolullah ﷺ ne deen k bare mein sab kuch bataya hai Alhumdullahi.Yeh sufi hazraat kahte hai kii humko yeh ilm Hazrat Basri (Rahimahullah) say hasil hua hai aur Hasan Basri (Rahimahullah) ne Hazrat Ali (Radiallahu Anhu) say aur Hazrat Ali (Radiallahu Anhu) ne Rasoolullah ﷺ say magar Muhadithseen yeh kahte hai kii Hasan Basri ka sama Hazrat Ali say sabit hi nahi hai toh itna bada dawa karna batil wa mardood hai.Dr. Tahir Sahab ne ab koshish kiye hai kii kise tarha sama sabit ho jaye aur Dr.Sahab ne kitab likhe hai jis mein yeh dokha dene ki koshish kiye hai kii Hasan Basri (Rahimahullah) ka Hazrat Ali (Radiallahu Anhu) Say sama sabit hai.Aaye hum Dr.Sahab ki kitab “Al-Qawl-ul-Qawi Fi Sama Al-Hasan An Ali” ka tahqiqi jayeza lete hai:

Dr.Tahirul Qadri apne kitab “Al-Qawl-ul-Qawi Fi Sama Al-Hasan An Ali”, Safa no.22-23 par likhte hai:

Aap (Hasan Basri) farmaya karte thy: “Main ne sathar (70) badri sahaba ki zeyarat kiye hai”.{Abu Nu’ayem Asbahani, Hayatul Awliya:6/196} Continue reading

RADD-E-BIDAAT-E-HASANA

11949541_1874470889445612_2566789268627894644_n

Ibn Masud (Radiallahu Anhu) Ki Hadith Ki Tahqiq aur Bidat-e-Hasana mane walu par rad!

Imam Abu Muhammad Abdullah Bin Abdur Rehmaan Bin Fazal Bin Baharaam Ad-Darmi (Rahimahullah) (Mutwafi 255 Hijri) farmate hai:

أخبرنا الحكم بن المبارك انا عمر بن يحيى قال سمعت أبي يحدث عن أبيه قال : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد فجاءنا أبو موسى الأشعري فقال أخرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد قلنا لا فجلس معنا حتى خرج فلما خرج قمنا إليه جميعا فقال له أبو موسى يا أبا عبد الرحمن اني رأيت في المسجد أنفا أمرا أنكرته ولم أر والحمد لله الا خيرا قال فما هو فقال ان عشت فستراه قال رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصا فيقول كبروا مائة فيكبرون مائة فيقول هللوا مائة فيهللون مائة ويقول سبحوا مائة فيسبحون مائة قال فماذا قلت لهم قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك أو انتظار أمرك قال أفلا أمرتهم ان يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم ان لا يضيع من حسناتهم ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا يا أبا عبد الله حصا نعد به التكبير والتهليل والتسبيح قال فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه و سلم متوافرون وهذه ثيابه لم تبل وأنيته لم تكسر والذي نفسي بيده انكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد أو مفتتحوا باب ضلالة قالوا والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير قال وكم من مريد للخير لن يصيبه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم فقال عمرو بن سلمة رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

Umaro Bin Salma (Rahimahullah) farmate hai kii: Hum subha ki nimaaz say phelay (Sayedina) Abdullah Bin Masud (Radiallahu Anhu) k darwazi k pass bathte thy, phir jab wo bahir tashreef late toh hum chal kar Un k saath masjid jaya karte thy.
Continue reading

WUZU ME GARDAN KA MAS’AH KARNA SABIT NAHI HAI.

12346429_1914432965449404_6142625206894337747_n

Ghardan ka mas’ha kise hadith say sabit nahi hai aur jo hazraat kahte hai yeh faraz ya sunnat hai toh un k pass koi sahih dalil nahi hai, na yeh amal Rasoolullah ﷺ say sabit na hi kise sahabi say sabit hai (ultay haathoon say mas’ha karna toh kise jhoote hadith say b sabit nahi) , laykin phir kuch hazraat is mislay ko sabit karne k liye kuch jhoote ahadith ka saharat lete hai, aayeh in sab dalail ka tahqiq jayeza lete hai.

حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ، ثنا عبد الرحمن بن داود ، ثنا عثمان بن خرزاذ ، ثنا عمرو بن محمد بن الحسن المكتب ، ثنا محمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري ، عن أنس بن سيرين ، عن ابن عمر ، أنه كان إذا توضأ مسح عنقه ويقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من توضأ ومسح عنقه لم يغل بالأغلال يوم القيامة

 Ibn Umar (Radiallahu Anhu) farmate hai : Rasoolullah ﷺ ne farmaya :
Jisne wodu kiya aur ghardan? (1) ka mas’ha kiya usay qayamat k din tohq nahi pahnaya jayega.

[ Akhbaar Asbahaani, Jild no.7, Safa no.53, Hadith no.40488 ]

(1) Note: غنق : ka matlab gala hai nakii ghardan.
{Leesanul Arab, 1/271} Continue reading

Sayings of the Scholars of Islaam condemning the Soofi Raqs/Dancing

Raqs in Islaam

mevlana

Al-Ghinaa or As-Samaa refers to songs and music.

Al-Raqs or Al-Hadrah refers to dancing.

The Scholars of Islaam have unanimously agreed upon that singing and musical instruments are Haraam in Islaam, and if along with that, it also involves dancing then it is even worse which no person in his right senses would ever attribute to the respected Prophet and His Sahaabah as their practice.

But there are some species of Humans discovered in the world, which jump like chimpanzees while dancing, and sing like aliens with strange Hoo Hoo sounds, and they have the audacity to attribute their Break-Dance or Mujrah to the Prophet and His Sahaabah, na’oozubillah, considering it permissible in Islaam to do that. Continue reading

THE TEACHINGS OF AHMAD RAZA KHAN

I Hope our Barelvi brothers start following the below teachings of Ahmad Razaa khan 

RADD ALAL QUBOORIYYAH MIN KALAAM AHMAD RAZA KHAN IMAAM FIRQATUL HINDIYYAH BRAILWEEYYAH.

 
 
TO VISIT THE TOMBS, CIRCUMBULATING AND PERFORMING PROSTRATION OF VENERATION.
Ahmad Raza Khan states:
‘To circumbulate the  graves of the pious with the sole intention of tazeem [respect and veneration] is not permissible as the place which is deserving of circumbulation with veneration is the kabah. (Fataawa Ridhwiyyah of Ahmad Raza (4/7)
 

 KISSING THE GRAVE/TOMB.
Continue reading

HOW TO BENEFIT THE DEAD & REFUTE TO THE NARRATIONS SUPPORTING QURAN KHAANI

Introduction : 

Allah says ” And that the human being can have nothing but (except) what he has earned (good or bad)” [Ref: Quran 53:39]

The Messenger of Allah (s.a.w) says ” When a person dies, all his deeds come to an end except three: sadaqah jaariyah (ongoing charity, e.g. a waqf or endowment), beneficial knowledge (which he has left behind), or a righteous child who will pray for him.” Continue reading